课程简介:

清朝亡於1911年的辛亥革命，同时结束了中国超越二千年的帝制。虽然事过境迁，然目前不少研究，仍限於史识，或於政治需要，对清朝政治的述论，多有不公。本课程利用近二十年中国和西方史学界的最新研究成果，介绍清朝二百多年间中国在政治、社会和经济等各方面的巨大变动和真像。

学习目标:

(1) 从女真人，到满洲人，到满族人的族群身份建构过程。

(2) 满清的统治政策。

(3) 清中叶农村武装力量形成的原因。

(4) 中国由帝国转变到民族国家的经过。

(5) 火器的演变。

课程评核 100分 

1 导修表现30分

2 短文20分

3 考试50分

短文 20%

–日期：3月1日给题，3月31日前完成提交。

–分数的评定，重视分析的力度，以及参与的积极性。

–请注意大学有关学术着作诚信的政策和规则，及适用於犯规事例的纪律指引和程序。详情可浏览网址：http://www.cuhk.edu.hk/policy/academichonesty/。学生递交作业时，必须连同已签署的声明一併提交，表示他们知道有关政策、规则、指引及程序。如作业以电脑制作、内容以文字为主，并经由大学的抄袭侦测系统VeriGuide提交者，学生将作业的电子档案上载到系统後，便会获得收据，收据上已列明有关声明。

考试 50%

–本科考试由大学统筹，佔整体成绩百分之五十。

–凡不参与考试的同学均不能在本科取得及格，无论任何理由，均不设补考。

-分甲乙两部，甲部是选择题（10%），乙部是问答题，三选二（40%）。

-考试主要测试考生对课堂，和指定参考读物的吸收。故考生在作答之时，必须显示明白老师课堂所论，虽然他们不一定要同意那些论点。

-不接受点列式的答案，同学必须以文章形式作答。

乙部考试评分标准(以每题计算）

文字解说 0-5分

课堂所学 0-10分

自己意见或其他参考0-5分

导修 30%

–共出席四次导修，并负责其中一次分组的口头报告。导修共30%，其中小组报告佔20%，而四次导修的整体个人表现佔10%。

–报告同学的表现，取决於其对指定参考书或文章的瞭解，以及所作报告的清晰。

–导修重视参与，若同学只出席，欠缺讨论，将不获得任何分数。

–导修是面对面的学习过程，凡缺席导修者，不论任何理由，将不获许以任何形式的功课代替。学生每次缺席，将被扣减8%，直至本部份的30%被扣完为止。另外，导修迟到早退，不管任何理由，也会被酌量扣分。

导修时间及地点

（3月1日、3月8日、3月15日、3月22日）

Group A Thu 10:30-12:00  FYB_107B

Group B Thu 12:30-14:00  FYB_107B

Group C Thu 16:30-18:00  YIA_401

导修题目

1 曾小萍着；董建中译,《州县官的银两—18世纪中国的合理化财政政策》

2 孔飞力着；陈兼、刘昶译，《叫魂—1768年中国妖术大恐慌》

3 魏斐德着；王小荷译，《大门口的陌生人—1839-1861年间华南的社会动乱》

4 马厄利尔•詹逊，《日本人与孙中山》 

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导修 30%

–共出席四次导修，并负责其中一次分组的口头报告。

–报告同学的表现，取决於其对指定参考书或文章的瞭解，以及所作报告的清晰。

–导修重视参与，若同学只出席，欠缺讨论，将不获得任何分数。

–导修是面对面的学习过程，凡缺席导修者，不论任何理由，将不获许以任何形式的功课代替。学生每次缺席，将被扣减8%，直至本部份的30%被扣完为止。另外，导修迟到早退，不管任何理由，也会被酌量扣分。

评分标准

导修共30%，其中小组报告佔20%，而四次导修的整体个人表现佔10%。

小组报告评分标准(20%)

整体个人表现评分标准(10%)

本课程基本参考书目

1.        课程简介

2.        清王朝的建立

李洵，《明清史》，北京：人民出版社，1956年。

司徒琳着；李荣庆等译，《南明史，1644－1662》，上海：上海古籍出版社，1992年。

3.        满洲源流考

张瑞威，＜谁是满洲人－西方近年满洲史研究评述＞，《历史人类学学刊》，第四卷第一期(2006年4月)，页93-111。

4.        萨满与祭天

罗友枝(Evelyn S. Rawski)着；周卫平译，《清代宫廷社会史》，北京：中国人民大学出版社，2009年。

5.        理藩院

罗友枝(Evelyn S. Rawski)着；周卫平译，《清代宫廷社会史》，北京：中国人民大学出版社，2009年。

王辅仁﹑陈庆英，《蒙藏民族关系史略》，北京：中国社会科学出版社，1985年。

6.        台湾的生熟番

柯志明，《番头家：清代臺湾族群政治与熟番地权》，臺北：中央研究院社会学研究所，2001年。

7.        改土归流

张捷夫，＜论改土归流的进步作用＞，《清史论丛》第二辑，北京：中华书局，1980年，页200-214。

张捷夫，＜关於西南雍正改土归流的几个问题＞， 《清史论丛》第五辑，北京：中华书局，1984年，页273-286。

乾隆《永顺县志》，收入故宫博物院编，《湖南府州县志》第18册，海口：海南出版社，2001年。

8.  邪教组织

David Kelly, “Temples and Tribute Fleets: The Luo Sect and Boatmen’s Association in the Eighteenth Century.” Modern China, vol. 8, no. 3 (July 1982), pp. 361-391.

《史料旬刊》12〈罗教案〉

9.      咸丰与慈禧

毛海建，《苦命天子：咸丰皇帝奕詝》，北京：生活•读书•新知三联书店，2006年。

10.  拜上帝会与土客械斗

韓山文(Theodore Hamberg)着；简又文译，《太平天国起义记》，1937年，收入《近代史料丛刊二编》

唐晓涛，〈清中後期村落联盟的形成及其对地方社会的意义–以“拜上帝会”基地广西浔州府为例〉

11.  保甲到团练

孔飞力(Philip Kuhn)，《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》

12.  康有为与戊戌政变

邝兆江，〈戊戌政变前後的康有为〉，《历史研究》，1996年第5期，页5-17。

唐德刚，《晚清七十年》，第三册，臺北市 : 远流出版事业股份有限公司, 1998年。

13.  辛亥革命在广州

路康乐(Edward Rhoads)，《满与汉：清末民初的族群关系与政治权力(1861-1928) 》，北京：中国人民大学出版社，2010年。

请注意大学有关学术著作诚信的政策和规则，及适用于犯规事例的纪律指引和程序。详情可浏览此处。

学生递交作业时，必须连同已签署的声明一并提交，表示他们知道有关政策、规则、指引及程序。

• 如属小组习作，则所有组员均须签署声明；所有组员 (不论有否签署声明及不论有否直接或间接撰写有问题的内容) 均须负上集体责任及受到惩处。
• 如作业以电脑制作、内容以文字为主，并经由大学「维诚」系统 (VeriGuide) 提交者，学生将作业的电子档案上载到系统后，便会获得收据，收据上已列明有关声明。
• 学生充分知悉到他们的作业可能会被人工智能内容检测软件审查，以确定其原创性。
• 学生充分知悉科目中采用人工智能工具的做法。在经允许下使用某些人工智能工具的情况下，学生已按照科目老师的指示明确注明出处和引文。

未有夹附签署妥当的声明的作业，老师将不予批阅。

学生只须提交作业的最终版本。

学生将作业或作业的一部份用于超过一个用途 (例如：同时符合两科的要求) 而没有作出声明会被视为未有声明重复使用作业。 学生重复使用其著作的措辞或某一、二句句子很常见，并可以接受，惟重复使用全部内容则构成问题。在任何情况下，须先获得相关老师同意方可提交作业。

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