2026年4月14日世界史研討會「何為哲學？重思西方思想的早期歷史」片段重溫

2026年4月14日，約翰霍普金斯大學克里格文理學院的克里斯托弗·塞倫扎教授發表了題為「何為哲學？重思西方思想的早期歷史」的演講。本次講座以其近期出版的著作為基礎，質疑現代人傾向將哲學僅僅視為一套形式邏輯系統的觀點，並重構一幅更為廣闊的前現代思想圖景——在那個時代，哲學從根本上被理解為一種生活方式。

講者強調，這種狹隘的現代定義主要源於勒內·笛卡爾 (René Descartes) 的身心二元論，以及十八世紀哲學家約翰·雅各布·布魯克 (Johann Jacob Brucker) 的史學觀。布魯克堅持認為，真正的哲學必須被重構為一套前後一致的原則「系統」。這種系統性的方法在十九世紀的大學中逐漸制度化，形成了一個僵化的經典體系，並很大程度上將古代晚期和中世紀的基督教思想家排除在西方哲學史之外。

講座追溯了早期知識分子的實際思想活動，指出前現代的哲學是一種共同的追求，深深植根於口頭教學，以及佈道和註釋等公共文體中。講者以新柏拉圖主義者普羅提諾 (Plotinus) 和教宗聖額我略一世 (Pope Gregory the Great) 為例，說明早期思想家極其看重與追隨者之間的對話互動，其重視程度絲毫不亞於他們的書面文本。此外，閱讀本身也是一種精神修練，旨在引導靈魂趨近神聖。

在此框架下，講座進一步強調，古代哲學是一種在典範人物的引導下對人類智慧的探索。正如蘇格拉底 (Socrates) 不僅僅是一名邏輯辯論者，而更是一位道德引導者，這種重視典範的傳統無縫延續至早期基督教之中，而基督則成為終極的哲學典範。塞倫扎教授總結指出，若能跳出現代學科僵化的邊界，將哲學重新認知為一種鮮活的、詮釋性的且具有共同體性質的實踐，有助我們以更豐富的理論框架理解西方思想的發展與延續。