《隍社川源祀典》與中國文化之多元一統
研究成果： 《隍社川源祀典》電子本

卜永堅

大學教育資助委員會研究資助局2017/18年度優配研究金項目
(#2110308  #CUHK14606217)
《隍社川源祀典》與中國文化之多元一統
研究成果： 《隍社川源祀典》電子本

經費來源：    研究資助局優配研究金 2017/18
項目編號：    CUHK14606217 (2110308)
項目名稱：    《隍社川源祀典》與中國文化之多元一統
項目金額：    HK$164,980
計劃主任：    香港中文大學歷史系卜永堅教授

簡介：
        本研究項目利用徽州婺源地區的道教科儀書《隍社川源祀典》來探討當地的宗教和社會網絡。此書不僅記載著名道教神祗名字，更記錄了婺源數以百計的村莊、橋樑、山川、壇廟的名字，因此，我們能夠藉此科儀書重構婺源宗教生活的原貌。此書顯示，地方道教結合王朝的正統儒家意識形態，把各路「正」「邪」神祗都納入婺源的宗教秩序，中國文化之多元一統，也就因而實現。

隍社川源祀典電子本
再炷清香，虔忱百拜，禮請供養
人主至尊大生天齊仁聖大帝、四岳四天聖帝、五岳五宮皇后殿下文武百官、泰山府掌七十六司僚宰判官、天下都城隍尊神、地下都社令大神，徽州府城隍之神，府主副山昭忠廣仁武烈英聖大帝，華光藏菩薩妙吉祥如來殿上文班聖衆、殿下武烈神祇，寺前靈官賞罰司十保十福十大元帥胡元帥一切神祇，婺源縣城隍顯佑伯尊神，七十五案司官，主執陽民罪福聖衆，六房掌文卷仙官，後山頭集福土地之神，東關外汪大聖帝，北門樓胡檢察之神，新路口相公尊神，天仙觀、關王廟、東岳廟法司香火，朱緋塘胡大元帥，馬鞍山汪大聖帝，香田段彭公大帝，武口汪大聖帝，和順嶺泗洲大聖，烏坑井泉相公之神，松樹嵐山梅田上下祀典神祇，前坦嶺三府尊侯、太平庵清淨梵衆，洞真法院法司香火官，鋪前相公之神，嬰田塢口、思口橋頭泗洲之神、雲丘廟關大聖帝合廟之神，玉池山鮑家巷泗洲之神，漳村楊木園相公胡帥之神，寺坦林伽藍主宰，登雲閣清淨梵衆，過路嶺、甲子嶺泗洲之神，延村末頭玄天上帝相公之神，新立延福庵伽藍主宰，思溪顯忠廟護國彭公大帝、橋頭相公晏公之神，楊下坳泗洲之神，慈尊寺、永思庵伽藍主宰，金竹渡覆水潭、裝茶埠相公泗洲之神，玄光法院法司香火之神，金源水口供奉汪大帝，王村竹林頭相公之神，集賢山祈雨壇土地真官，廣濟、感應三壇法司香火之神，倒流丘、胡泗碣、江坑口、楊梅田、蜈蚣坳、風水前相公泗洲之神，江坑行宮胡大元帥，觀音閣清淨梵衆，花埕山伽藍主宰，姚小嶺、西沖嶺泗洲之神，淡光寺古蹟伽藍明神，汪家碣胡晏二大元帥，俞家村水口宗三尊神，石坦頭、龍田口泗洲之神，勝福庵、齊心堂伽藍之神，茶培嶺脚泗洲之神，太尉廟供奉周、齊、胡三大侯王，茶坑永興廟汪彭二大帝社公之神，福善橋泗洲之神，槎坑楊樹碣、柏樹碣、大王橋、羅墩丘合廟神祇，新田段相公之神，荷村垓石咀頭泗洲之神，裏茶坑寶塔山合廟神祇，大埕山伽藍主宰，上汪坑五雷山相公之神，栗木嶺鳥瞰（墩）丘泗洲之神，未源福壽庵伽藍主宰，上坦忠烈廟汪公大帝、觀世音菩薩，遺德橋頭關大聖帝、楊泗將軍、胡大元帥、觀世音菩薩、趙大元帥，社壇社稷神祇，古佛壇玉佛世尊，祈雨壇清淨梵衆，石碑頭利濟橋泗洲之神，寶福寺佛天香火伽藍、土地之神，宋家埕頭相公之神，萬壽庵伽藍主宰，鎖口潭晏公之神，查塢口俞九公大王，汪坑鯉魚石泗州之神，江桐嶺脚三侯王，木瓜丘蓮子坑三不通埕上埕下各處泗洲之神，米塢口古迹泗洲之神，天竺庵伽藍主宰，石硤裏泗洲之神、新立關大聖帝合廟神祇，新嶺下塘坑口英烈廟南無三十六化身泗洲菩薩、汪大聖帝，新嶺頭石洞裏泗洲之神，造嶺祖師慧日之神，烏二沖新立土地大神，西源寺墩山伽藍明神，本境高池山、高延山、上（土太）山、長田嶺、楓木坦、花埕山各處蓮台香火伽藍土地之神，其餘上至源頭、下至水口恭望有神無廟、有廟無神，香烟到處古迹靈壇無邊聖衆。          
——顯應法院照科錄立 (何金福毛筆手抄本)