此學科嘗試從歷史和人類學的角度,考察在香港的市區和鄉村地方慶祝的傳統中國節日,從而理解在急劇都市化和近代化的過程中,作為非物資文化遺產的節日如何被保護、改變和重新詮釋。
課程大綱:
課程評核
課程期間將會有兩次田野考察活動,同學必須出席其中一次,並於考察完結後,撰寫「田野考察」報告一篇,詳情將會在課堂上介紹。
選取任何一項「香港傳統中國節日」作為學期論文題目,結合田野與文獻資料,撰寫約5,000字的學期論文,於2025年4月18日(星期五)前以Veriguide提交。
必須於2025年3月28日前提交草擬之學期論文研究計劃,依導師意見進行修改。
閱讀材料(暫定)
馬木池:《殖民管治下的傳統節慶:長洲太平清醮的流變》,香港:康樂文化事務署非物質文化遺產辦事處,2022。
廖迪生主編:《非物質文化遺產與東亞地方社會》,香港科技大學華南研究中心、香港文化博物館,2011。
蔡志祥、韋錦新編:《延續與變革:香港社區建醮傳統的民族誌》,香港:香港中文大學出版社,2014。
蔡志祥:《打醮: 香港的節日與地方社會》, 香港: 三聯書店,2000。
蔡志祥:《酬神與超幽:香港傳統中國節日的歷史人類學視野》,上卷,香港:中華書局,2019。
黎志添:《廣東地方道教研究:道觀、道士及科儀》,香港:中文大學出版社,2007。
田仲一成著,錢杭、任余白譯:《中國的宗族與演劇:華南宗族社會中祭祀組織、儀禮及其演劇的相關構造(上下冊)》,香港:三聯書店(香港)有限公司,2019。
Blake, C. Fred, Ethnic Groups and Social Change in a Chinese Market Town, Honolulu: University Press of Hawaii, 1981.
Faure, David, The Structure of Chinese Rural Society: Lineage and Village in the Eastern New Territories, Hong Kong, Hong Kong: Oxford university Press, 1986.
Law, Joan and Barbara Ward, Chinese Festival, SCMP, 1985 (or the 2006 edition).
Prasenjit Duara, “Superscribing Symbols: The Myth of Guandi, Chinese God of War,” The Journal of Asian Studies, Vol. 47, no.4 (Nov. 1988), pp.778-795. (中譯:〈復劃符號:關帝的神話〉,收在張頌仁、陳光興、高明士主編,《歷史意識與國族認同:杜贊奇讀本》,上海:上海人民出版社,2013,頁1-32。)
Watson, James L., Emigration and the Chinese Lineage: The Mans in Hong Kong and London, Berkeley: University of California Press, 1975.
Watson, Rubie S. Inequality Among Brothers: Class and Kinship in South China, Cambridge: Cambridge University Press, 1985.(中譯:時麗娜譯,《兄弟并不平等:華南的階級和親族關係》,上海:上海譯文出版社,2008)
Wolf, Arthur, “God, Ghost and Ancestor” in Arthur Wolf ed., Religion and Ritual in Chinese Society, Stanford: Stanford University Press, 1974, pp.131-182. (中譯本:張珣譯,(神、鬼和祖先),收於《思與言》第35卷第3期,1997年9月,頁233-292。)
華琛(James L. Watson)、華若璧(Rubie S. Watson)著,張婉麗、盛思維譯;《鄉土香港:新界的政治、性別及禮儀》,香港:中文大學出版社,2011。
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