UGED1235 中國百年思潮

本科探討中國由清末到近代的思想及文化轉變，包括西學的引入對中國傳統文化的衝擊。本科亦討論中國近代思潮對知識份子及社會的影響。

學習成果

1. 學生能理解中國近代知識份子及對近代中國的影響
2. 理解近代中國的「傳統」及「現代」文化
3. 明白西方學說如何影響近代中國知識份子

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建議讀物：

1. 從士紳到新知識份子：理論與研究評述

a. 王爾敏，〈十九世紀中國士大夫對中西關係之理解及衍生之新觀念〉，《中國近代思想史論》，臺北：商務印書館，1995，頁1-94。

2. 嚴復的天演論

a. 周昌龍，〈嚴復自由觀的三層意義〉，《漢學研究》13：1 (1995.6)，頁43-59。(又收入劉桂生、林啟彥編，《嚴復思想新論》，頁63-85。)

b. 黃克武，〈走向翻譯之路：北洋水師學堂時期的嚴復〉，《近代史研究所集刊》49，頁1-40。

3. 李鴻章與洋務運動

a. 夏東元，《洋務運動史》，上海: 華東師範大學出版社，2010，頁11-29。

4. 梁啟超、康有為與百日維新

a. 黃進興，〈追求倫理的現代性－從梁啟超的“道德革命”談起〉，《新史學》19：4，頁77-120。

5. 馬禮遜與追隨者：基督教在中國

a. 王立新，《美國傳教士與晚清中國現代化：近代基督新教傳教士在華社會文化和教育活動研究》，天津：天津人民出版社，1997，頁146-209。

b. 邢福增，〈革命時代的反革命：基督教「王明道反革命集團」案始末考〉，《中央研究院近代史研究所集刊》67，頁97-148。

6. 容閎與留美學生

a. 陳瑋芬，〈西學之子—容閎與新島襄的異國經驗與文化認同〉，《中國文哲研究集刊》30，(2007)，頁223-265。

b. 王奇生，《中國留學生的歷史軌跡》，武漢：湖北教育出版社，1992，頁 92-129。

7. 孫中山的三民主義與革命思想

a. 李澤厚，《中國近代思想史論》，天津：天津社會科學院出版社，2003，頁 262-330。

8. 蔡元培、胡適與新文化運動

a. 應星，〈蔡元培的北大改革與大學精神的塑造〉，《二十一世紀》(1990)，頁116-126。

b. 黃克武，〈胡適與赫胥黎〉，《中央研究院近代史研究所集刊》(2008.06)，頁43-84。

9. 王國維與新史學

a. 周明之，〈王國維的教育思想〉，《近代史研究所集刊》(1990.06)，頁109-134。

b. 楊國榮，〈王國維的內在緊張：科學主義與人本主義的對峙〉，《二十一世紀》(1992)，頁44-45。

10. 郁達夫和徐志摩：浪漫主義與存在主義

a. 王爾敏，《中國近代思想史論》，臺北：商務印書館，1995，頁188-208。

11. 陳獨秀和李大釗：社會主義

a. 高力克，〈李大釗與民粹民主主義〉，《二十一世紀》(2002)，頁44-45。

b. 郭成棠，《陳獨秀與中國共產主義運動》，臺北：聯經出版社，1992，頁121-154。

12. 毛澤東思想：新民主主義與群眾路線

a. 林毓生，〈二十世紀中國的反傳統思潮與中式馬列主義及毛澤東的烏托邦主義〉，《新史學》6：3 (1995.09)，頁95-154。

13. 錢穆與新儒學運動

a. 王爾敏，《中國近代思想史論》，臺北：商務印書館，1995，頁412-443。

參考書目：

1. 從士紳到新知識份子：理論與研究評述

-余英時，《歷史與思想》，臺北：聯經出版事業公司，1976。

-楊洪承，《廢墟上的精靈—前現代中國知識份子思想文化的理路》，臺北：秀威出版社，2010。

–王爾敏，《中國近代思想史論》，臺北：商務出版社，1995。

-李澤厚，《中國近代思想史論》，天津 : 天津社會科學院出版社， 2003。

-Goldman, M and Leo Ou-fan, Lee (eds), An Intellectual history of modern China (Cambridge, 2002)

2. 嚴復的天演論

-嚴復，《百年嚴復: 嚴復研究資料精選》，福建：人民出版社，2010。

-王建龍，〈長治久安: 理念、制度及其推進：嚴復政治哲學研究〉，上海：人民出版社， 2010。

3. 李鴻章與洋務運動

-李澤厚，《中國近代思想史論》，天津：天津社會科學院出版社，2003。

-李鴻章，《李鴻章家書》，北京：中國華僑出版，1994。

4. 梁啟超、康有為與百日維新

-梁啟超，《太陽的朗照 : 梁啟超國民性研究文選》，上海：復旦大學出版社，2011。

5. 馬禮遜與追隨者：基督教在中國

-王立新，《美國傳教士與晚清中國現代化：近代基督新教傳教士在華社會文化和教育活動研究》，天津：天津人民出版社，1997。

6. 容閎與留美學生

-舒新城，《近代中國留學史》，上海：上海書店，1989。

-黃福慶，《清末留日學生》臺北：中央研究院近代史研究所，1983頁，211-253。

-季羨林，《季羨林留德回憶錄》，香港：中華書局，1993。

7. 孫中山的三民主義與革命思想

-桑兵，《孫中山的活動與思想〉，中山：中山大學出版社， 2001。

-孫中山，《三民主義》，臺北：中央文物供應社，1989。

8. 蔡元培、胡適與新文化運動

-胡適，《胡適全集》，合肥市 : 安徽教育出版社，2003。

-林毓生，《五四 : 多元的反思》，香港：三聯書店，1989。

-王汎森，〈從傳統到反傳統—兩個思想脈絡的分析〉，收入周陽山主編，《從五四到新五四》，臺北：時報出版公司，1989，頁242-267。

– Grieder , Jerome, Hu Shih and the Chinese renaissance; liberalism in the Chinese revolution, 1917-1937 (Cambridge, 1970).

– Schwarcz, Vera, The Chinese enlightenment : intellectuals and the legacy of the May Fourth movement of 1919 (Berkeley, 1986).

9. 王國維與新史學

-王汎森，〈陳寅恪與近代中國的兩種危機〉，《當代》，122 (1997)：44-63。

-桑兵，《晚清民國的國學研究》，上海：上海古籍出版社， 2001。

-王汎森，《章太炎的思想 : 兼論其對儒學傳統的衝擊》，臺北: 花木蘭文化出版社， 2010。

-《國立中央研究院章程》，國立中央研究院，1929。

10. 郁達夫和徐志摩：浪漫主義與存在主義

-李歐梵，《中國現代作家浪漫的一代》，北京：新星出版社，2005。

11. 陳獨秀和李大釗：社會主義

–裴贊芬, 宋杉岐編著，《李大釗與早期中國共產黨》，河北：河北教育出版社，2011。

-郭成棠，《陳獨秀與中國共產主義運動》，台北，聯經出版社，1992。

– Wen-hsin, Yeh, Provincial passages : culture, space, and the origins of Chinese communism (Berkeley, 1996)

– Dirlik, Arif, The origins of Chinese communism (Oxford, 1989)

12. 毛澤東思想：新民主主義與群眾路線

-皇甫瑗、李曉彤(主編)，《毛澤東思想概論》，西北大學出版社， 2006。

13. 錢穆與新儒學運動

-錢穆，《國史大綱》，台北，國立編譯館，1964。

-路甬祥，《鄧小平與中國科學院》，江西：江西教育出版社，1999。

-樊洪業主編，《中國科學院編年史 : 1949-1999》，上海：上海科技教育出版社， 1999。

-溫濟澤(等)編，《延安中央研究院回憶錄》，北京 : 中國社會科學出版社：湖南人民出版社，1984。

-金耀基，〈中國發展成現代型國家的困境：韋伯學說的一面〉，《廿一世紀》，（1991），頁56-72。

-王汎森，《中國近代思想與學術的系譜》，臺北：聯經出版社，2003。

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