The Chinese University of Hong Kong Department of History Department of History
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HIST4100WT 中國古代生活史
(公元前三世紀至公元六世紀)

Semester 1 (2019-2020)

Lecture TimeTuesday 2:30pm-4:15pm

VenueLSK 306

LanguageCantonese

Lecturer TSE Wai Kit Wicky (wickytse@cuhk.edu.hk)

Teaching Assistant TIAN Fang (ftianhis@link.cuhk.edu.hk)

Course Description

談到中國古代生活,一般可能會讓人聯想到古時中國人生活中的衣、食、住、行。本課程避免只縷述歷史上不同時段人們的衣、食、住、行種種,而是以動態的方式,透過不同的主題,集中介紹與探討在公元前三世紀至公元六世紀的中國(即秦漢與魏晉南北朝時期),各階層的日常生活、及生活中所遇到的問題與解決方法等,藉以呈現古代中國的不同面相。透過本課程,學員可以認識到中國史上人們的生活,以及個人、家庭、社會與國家的互動關係,並可培養歷史的眼光和思維,以更寬廣的視野與同情的理解看待事物。

Syllabus

第一講 導論:甚麼是日常生活史?

第二講 古代中國的時間、空間與人

第三講 身體與禁忌之種種

第四講 生死觀

第五講 個人與家族的關係

第六講 個人與社區的互動

第七講 城鄉生活的變貌

第八講 國家權力對個人控制的變化

第九講 訴訟與刑罰

第十講 社會流動的途徑與限制

第十一講 時代思潮

第十二講 戰爭與軍旅生活

第十三講 華夏邊緣的生活

Assessment & Assignments

(一)學期論文 60%(每名學員必須完成一篇約6000字的論文。論文題目由學員自訂,但必須在撰寫之前得到任教老師許可。)

(二)導修小組報告、評論及討論表現 40%(每名學員均需準時出席導修,進行一次專責報告及一次專責評論,其餘堂次則應該在旁聽的同時參與有關內容的討論。導修評核分數安排:小組口頭報告佔6%,並繳交一份1500-2000字的書面報告20%;專責小組評論 10%;參與討論4%)

Tutorials

待定

References

9/3    第一講 導論:甚麼是日常生活史?

本週閱讀:

— Brad S. Gregory, “Is Small Beautiful? Microhistory and the History of Everyday Life,” History and Theory 38.1 (February 1999): 100–110.

–蒲慕洲,〈西方近年來的生活史研究〉,《新史學》3.4 (1992): 139-153.

–連玲玲,〈典範抑或危機?「日常生活」在中國近代史研究的應用及其問題〉,《新史學》17.4 (2006): 255-281.

 

9/10   第二講 古代中國的時間、空間與人

本週閱讀:

–葛兆光,《歷史中國的內與外》(香港:香港中文大學出版社,2017),頁1-26。

–李零,〈中國古代地理的大視野〉,載氏著,《中國方術續考》(北京:中華書局,2006),頁194-205。

 

9/17 第三講 身體與禁忌之種種

本週閱讀:

–林富士,《小歷史──歷史的邊陲》(臺北:三民書局,2005),頁149-179。

–Paul R. Goldin, The Culture of Sex in Ancient China (Honolulu: University of Hawai’i Press, 2002), pp. 75-109.

 

9/24 第四講 生死觀

本週閱讀:

–余英時,〈中國古代死後世界觀的演變〉,載氏著,《中國思想傳統的現代詮釋》(臺北:聯經,1995),頁123-144。

–Guolong Lai, Excavating the Afterlife: The Archaeology of Early Chinese Religion (Seattle: University of Washington Press, 2015), pp. 137-159.

–侯旭東,《五、六世紀北方民眾佛教信仰》(北京:中國社會科學出版社,1998),頁66-86。

10/8 第五講 個人與家族的關係

本週閱讀:

–杜正勝,〈五服制的族群結構與倫理〉,載氏著,《古代社會與國家》(臺北:允晨文化,1992),頁855-876。

–邢義田,〈從戰國至西漢的族居、族葬、世業論中國古代宗族社會的延續〉,載氏著,《天下一家:皇帝、官僚與社會》(北京:中華書局,2011),頁396-435。

–K. E. Brashier, Public Memory in Early China (Cambridge, Mass.: Harvard University Asia Center, 2014), pp. 209-262.

 

10/15 第六講 個人與社區的互動

本週閱讀:

–侯旭東,〈漢魏六朝的自然聚落──兼論「邨」「村」關係與「村」的通稱化〉,載黃寬重 主編,《中國史新論──基層社會分冊》(臺北:聯經,2009),頁127-182。

–籾山明,〈漢代結僤習俗考〉,載邢義田、劉增貴 主編,《古代庶民社會》(臺北:中央研究院,2013),頁149-170。

–邢義田,〈從出土資料看秦漢聚落形態和鄉里行政〉,載氏著,《治國安邦:法制、行政與軍事》(北京:中華書局,2011),頁249-355。

 

10/22 第七講 國家權力對個人控制的變化

本週閱讀:

–杜正勝,《編戶齊民──傳統政治社會結構之形成》(臺北:聯經,1990),頁1-48。

–黎明釗, 《輻湊與秩序——漢帝國地方社會研究》(香港:中文大學出版社,2013),頁237-278。

–侯旭東,《北朝村民的生活世界──朝廷、州縣與村里》(北京:商務印書館,2005),頁297-325。

 

10/29 第八講 訴訟與刑罰

本週閱讀:

–李貞德,《公主之死——你所不知道的中國法律史》(臺北:三民書局,2001)

–Paul R. Goldin, “Han Law and the Regulation of Interpersonal Relations: ‘The Confucianization of the Law’ Revisited.” Asia Major XXV. Part I (2012): 1-32.

 

11/5 第九講 社會流動的途徑與限制

本週閱讀:

–閻步克,《士大夫政治演生史稿》(北京:北京大學出版社,1996),頁412-463。

–川勝義雄著,徐谷芃、李濟滄譯,《六朝貴族制社會研究》(上海:上海古籍出版社,2007),頁1-17、290-310。

 

11/12 第十講 時代思潮

本週閱讀:

–葛兆光,《中國思想史 第一卷:七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》(上海:復旦大學出版社,1998),頁313-506 (第三編全部及第四編第一、二、三節)。

–余英時,〈漢晉之際士之新自覺與新思潮〉,載氏著《中國知識階層史論〈古代篇〉》(臺北:聯經,1980),頁205-329。

 

11/19 第十一講 戰爭與軍旅生活

本週閱讀:

–杜正勝,《編戶齊民──傳統政治社會結構之形成》(臺北:聯經,1990),頁373-413。

–趙寵亮,《行役戍備——河西漢塞吏卒的屯戍生活》(北京:科學出版社,2012),頁79-115。

–唐長孺,〈《晉書》〈趙至傳〉中所見的曹魏士家制度〉,載氏著,《魏晉南北朝史論叢》(北京:三聯書店,1955),頁30-36。

 

11/26 第十二講 華夏邊緣的生活

本週閱讀:

–王明珂,《華夏邊緣——歷史記憶與族群認同》(臺北:允晨,1997),頁289-319。

–Nicola Di Cosmo, Ancient China and Its Enemies: The Rise of Nomadic Power in East Asian History (Cambridge: Cambridge University Press, 2002), pp. 255-293.

Honesty in Academic Work

Attention is drawn to University policy and regulations on honesty in academic work, and to the disciplinary guidelines and procedures applicable to breaches of such policy and regulations. Details may be found at http://www.cuhk.edu.hk/policy/academichonesty/.

With each assignment, students will be required to submit a signed declaration that they are aware of these policies, regulations, guidelines and procedures.

  • In the case of group projects, all members of the group should be asked to sign the declaration, each of whom is responsible and liable to disciplinary actions, irrespective of whether he/she has signed the declaration and whether he/she has contributed, directly or indirectly, to the problematic contents.
  • For assignments in the form of a computer-generated document that is principally text-based and submitted via VeriGuide, the statement, in the form of a receipt, will be issued by the system upon students’ uploading of the soft copy of the assignment.

Assignments without the properly signed declaration will not be graded by teachers.

Only the final version of the assignment should be submitted via VeriGuide.

The submission of a piece of work, or a part of a piece of work, for more than one purpose (e.g. to satisfy the requirements in two different courses) without declaration to this effect shall be regarded as having committed undeclared multiple submissions. It is common and acceptable to reuse a turn of phrase or a sentence or two from one’s own work; but wholesale reuse is problematic. In any case, agreement from the course teacher(s) concerned should be obtained prior to the submission of the piece of work.

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